我一直琢磨，敦煌莫高窟这事儿，老有人说谁谁谁发现了藏经洞，又是谁谁谁把那里的宝贝带走了。但我就寻思了，近现代咱们国家乱那会儿，到底是谁，眼睛真就长在那儿了，第一个给这堆石窟看上了眼？是不是跟咱们平时听到的故事不一样？这个谜团，我今天跟你好好叨叨我怎么去扒拉这事儿的。
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刚开始，咱们都知道，说起莫高窟近代发现，那肯定绕不开王圆箓王道士嘛教科书上，故事里，都这么讲。我之前也一直信这个，觉得就是他在1900年不小心给那个藏经洞捅开了。这事儿嘛说起来是偶然，也是必然，毕竟那些窟窿在那儿几百年了。
但我这人就爱钻牛角尖，心想这事儿能这么简单吗？一个地方那么大，那么显眼，几百年里就没人知道？没人去看过？肯定不是。当地老百姓肯定知道有这个地方，但是他们只是把它当成寺庙或者废墟，没想过底下藏了什么惊天的大秘密。我的第一个疑问就是：这“看到”到底是指是当地人日常路过看见？还是第一个把它当成宝贝，或者说，意识到它里面藏着大价值的人？
为了搞清楚这个，我前前后后找了不少资料，翻了好多旧书，包括那些洋人探险家写的破烂玩意儿。你别说，这一找，还真让我看到了些不一样的东西。
先说王道士，他确实是1900年的时候，在清理一个石窟的时候，发现了一道暗门，然后推开那暗门，一个堆满了经卷、文物的秘密石室就这么露出来了。这就是后来名震天下的藏经洞。你说他是不是第一个“看到”的？从发现那个密室，并且意识到里面有东西的角度讲，他绝对是第一个。他那时候就是个看庙的道士，穷得很，发现这么多东西，肯定也惊呆了。他当时还想着向上汇报，结果？官府根本不搭理他，你一穷道士，说发现了什么宝贝，谁信你？
这事儿就这么搁置了一段时间。直到后来那些洋人一个接一个地跑来了。
第一个名气最大，也最先给世界知道这地方的，那得是英国的考古学家斯坦因。这哥们儿，那可是个厉害角色。1907年，他跋山涉水就跑到莫高窟这儿了。他听说了王道士手里有大量的古籍。那时候王道士因为生活困难，也为了修缮石窟，早就开始卖一些小件的文物了。斯坦因这老狐狸，一上来就跟王道士套近乎，又是送钱又是送马的，还把佛教故事当聊天话题，硬生生把王道士给忽悠住了。
你猜怎么着？斯坦因就用一点点微薄的银两，从王道士手里搞走了几万卷的佛经、绢画、雕塑，等等，塞满了29个大箱子，拉走了。那时候可没有咱们现在这种文物保护意识，王道士也只是觉得这些都是“没用的旧纸片”，能换钱修窟顶，那就卖呗。如果从让“世界”第一次“看到”莫高窟的价值来说，斯坦因绝对算一个。是他把藏经洞的文物大规模地带了出去，让西方学术界开了眼。
法国人伯希和也来了，这哥们儿比斯坦因更牛，是个语言天才。他看到斯坦因都弄走了那么多，心里肯定不服气。1908年，他也来了，直接就跑到藏经洞去挑。伯希和那眼光可毒辣了，他懂中文，会梵文，一眼就能看出哪本是精品。他花了几个礼拜的时间，每天都在洞里，挑了大概几千卷最精美的文献，也都给弄走了。所以你看，这些洋人，虽然他们不是第一个亲手挖出藏经洞的，但他们是把这些文物的重要性，把莫高窟这个地方，真正意义上第一次“展示”给全世界的那些人。他们看到的是这些文物的学术价值，历史价值。
那么问题又绕回来了，近现代到底是谁先“看到”的？
我琢磨下来，这“看到”是个挺复杂的词。你要说当地老百姓，他们一直都“看到”，只是不知道那石窟里藏着多少秘密。要是说第一个亲手揭开藏经洞秘密，让千年文物重见天日的人，那肯定是王圆箓王道士。他打开了那扇门。
但要是说把这地方的学术价值，历史意义，以及里面那些宝贝的珍贵性，第一次用学术的方式，通过研究和发表，让全世界的学者都“看到”的，那恐怕就得算斯坦因和伯希和他们了。虽然他们的行为带着掠夺性质，但也确实把这些东西推到了世界的台前。
根本没有一个唯一的“第一个人”能完全定义。这是一个层次丰富，也让人心疼的过程。王道士看到了里面的东西，但没能保护洋人看到了价值，却卷走了文物。这趟寻访下来，我算是把这事儿从头到尾捋清楚了，心里也明白了很多。