你们是不是也好奇，这寿山石雕，到底凭啥能火起来？我跟你说，我以前也是一头雾水，家里老头子以前就喜欢鼓捣那些石头，我瞧着都差不多，觉得不就是一块石头嘛能有啥稀奇的？每次他拿块小石头捣鼓半天，我就在旁边笑他瞎折腾。那时候我可真不懂，就觉得那些花花绿绿的小玩意儿，放家里也就是个摆设，还不实用。
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后来我辞职了，那会儿正好家里要重新装修，我就想把那些老旧的物件儿都清一清。清理到爷爷那个书房的时候，发现角落里有个小木箱子，打开一看，里面就放着几块大小不一的寿山石。有雕着罗汉的，有刻着花鸟的，还有几方没雕过的方章料子。我那时候就想着，这些玩意儿估计也值不了几个钱，就想把它们当废品处理了。
结果我妈一看，她一下子就紧张起来了。说这些都是你爷爷的心头肉，不能随便扔！我当时就纳闷了，不就是石头吗？有啥不能扔的。后来我妈就给我讲，这些石头可不一般，是寿山石，你爷爷当年可是花了大价钱才收来的。我一听，哟呵，大价钱？那我可得好好看看。
就这么着，我被我妈一句话点醒了，开始琢磨这些“老旧玩意儿”到底有啥魔力。我那时候没啥事儿干，就天天抱着一块寿山石琢磨。你别说，这一琢磨，还真给我琢磨出点门道来了。
第一个让我惊掉下巴的，就是这石头本身的“软性子”和“花样多”。
我以前以为石头都是硬邦邦的，跟水泥块似的。可我摸着那寿山石，你仔细感受，它温润得很，滑溜溜的，有点像小时候玩的橡皮泥。我拿小刀轻轻划了一下，居然能刻出印子！这一下子我就明白了，为啥雕刻师傅们都喜欢用它。因为软！容易下刀，能雕出特别细致的纹理。不像别的石头，得拿凿子叮叮咣咣敲半天。而且那颜色，我以前以为寿山石就是一种，顶多有点深浅。结果我查资料一看，我的天，什么田黄、鸡血石、芙蓉石、高山石，颜色那是五花八门，白的、黄的、红的、黑的、透明的，有的还带着各种丝状、点状的花纹，简直是老天爷给的天然画卷。随便一块未经雕琢的素章，光看这石头的颜色和纹理，都美得不像话。这本身就是一种艺术品了，雕刻师傅们再一加工，那真是画龙点睛。
第二个让我开眼界的，是它背后那一大串子历史和文化。
我发现我爷爷那些章料上，好多都刻着名家的印鉴。我就跑去问那些玩收藏的老前辈，他们给我讲，寿山石可不是近年才火起来的。远了说，它在南朝的时候就开始被挖出来用了；近了说，清朝那会儿，康熙、乾隆皇帝都特别喜欢寿山石。尤其是田黄石，那可是被当做“石中之王”的，传说还有“一两田黄三两金”的说法。你想想，皇帝都喜欢的东西，那能差到哪儿去？文人雅士更是爱不释手，好多大诗人、书法家都用它来刻自己的印章。一方方印章，把他们的诗情画意和人生态度都凝固在了石头上。这玩意儿不光是件艺术品，它还承载着历史的厚重感，带着一股子文人气息，这可比我之前想象的“摆设”有深度多了。
第三个让我佩服得五体投地的，是那些手艺人，还有他们一代一代传下来的绝活儿。
我为了搞清楚这些，还特意跑了一趟福州，去寿山石的原产地看了看。那边的村子，家家户户都在雕刻石头，叮叮当当的声音，此起彼伏。我跟着一个老艺人看了他雕一块石头，他把一块普通的石头，先是慢慢打磨，然后构思，再下刀。那刀法，简直是出神入化，一刀下去，石屑飞溅，活灵活现的形象就出来了。什么“圆雕”、“浮雕”、“透雕”，各种技法，把石头的自然美和人工的巧思结合得天衣无缝。我看到他们把一块石头雕成一幅山水画，或者一群活灵活现的动物，有的薄如蝉翼，有的细腻到连衣服的褶皱都看得清清楚楚。这可不是一般的能工巧匠能做出来的。他们祖祖辈辈地传手艺，那是一种对艺术的执着，也是对传统文化的坚守。没有这些世代传承的顶尖手艺人，再好的石头也只是石头。
一个，也是最现实的原因，那就是它的“收藏价值”和“投资属性”。
我刚开始觉得我爷爷那些石头不值钱，那是我没了解行情。后来我逛了几个拍卖会，在网上也查了查，才知道好多寿山石，尤其是精品，那价格真是让人咋舌。一块好的田黄石，真的能卖到天价。它不光是好看，它还保值增值！很多人买寿山石，不光是为了欣赏，更是把它当成一种投资。特别是那些名家雕刻的，或者稀有的石种，价格更是水涨船高。这东西，不像股市那样大起大落，它有自己的文化底蕴和稀缺性做支撑，好东西永远有人追捧。而且送礼也显得特别有品位，显得你懂文化，懂艺术。
所以说，寿山石雕能兴起来，可不是凭空火的。它有自己独特的材质优势，有深厚的历史文化打底，有代代相传的精湛技艺支撑，再加上它本身的艺术价值和收藏投资属性，这些点凑一块儿，就让它成了中国传统艺术里一颗璀璨的明珠。我从一开始的啥也不懂，到后来彻底被它折服，这段经历，让我彻底明白了，有些老物件，你可真不能小瞧，背后学问大着！