要说“孔雀东南飞，五里一徘徊”这句，我第一次是哪儿听来的，还真有点儿忘了具体的场合。就记得大概是前几年，有一次跟几个朋友在一块儿聊天，说着说着就聊到一些老故事、老段子，也不知道是谁突然就冒出了这一句。当时，这句词就跟个钩子似的，一下子把我心里那块儿好奇虫给勾起来了。
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朋友当时也就随口一说，没多解释。可我当时就觉得这“五里一徘徊”几个字，特别有画面感。你想，走了五里路，还停下来徘徊，那得是多大的不舍？心里面肯定装了特别重的东西，不然谁能这样？我这人就这样，碰到点儿有意思的，就非得搞明白不可。不搞明白，心里跟猫抓似的，痒痒得不行。
回到家，我就开始捣鼓了。我这人没啥别的爱就喜欢瞎琢磨这些个文化玩意儿。想到的就是，这八成是哪首老诗里的句子。毕竟这种带着强烈情感色彩，又有点儿仪式感的说法，现代人不太会这么讲。我就直接拿出手机，上网就开始搜。没多想，就直接敲了“孔雀东南飞 五里一徘徊 出处”。
结果，一下就出来了。原来，它不是一首单独的小诗，而是一篇长篇叙事诗里的句子，叫《孔雀东南飞》。这名字一出来，我脑子里就有印象了。上学那会儿肯定学过，但是具体内容，尤其是细节，早就忘得一干二净了。这下好了，直接又把这篇老文章翻了出来，准备好好重温一遍。
我当时就坐下来，从头到尾，仔仔细细地把这篇乐府诗又读了一遍。你别说，读着读着，还真有感觉了。刘兰芝和焦仲卿，这对苦命鸳鸯，他们的故事真是悲剧。就因为婆婆的不满，硬生生把一对相爱的人给拆散了。看着他们一步步走向分离，心里真是替他们着急，替他们难过。
读到送别那段，焦仲卿说：“举手长劳劳，二情同依依。”再到后来刘兰芝被遣送回家，那句“却与小姑别，泪落连珠子。”那种不舍和无奈，真是直接就涌到你眼前了。尤其是读到那句：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念此莫发怒！大隧口相送，使君还扶乐。” 她都到家了，心里还是挂念着焦仲卿，怕他被他娘责骂，还替他找借口，嘱咐他好好过日子。这份体贴和情谊，真是让人看得心里发酸。
然后，重点就来了。当读到刘兰芝在回娘家的路上，每走五里路就停下来，一步三回头，心里万般不舍的那段描述——“出门登车去，涕落百余行。入门上家门，母弟待我清。阿兄得闻之，怅然有悲色。还家十余日，五里一徘徊。” 看到这儿，我心里一下子就明白过来了。
这“五里一徘徊”，它真不是简简单单地在说刘兰芝每走五里就停一下脚。它写的是那种心里的煎熬，是内心的万丈波澜。刘兰芝被遣送回家，每一步都走得那么沉重，心里头有对焦仲卿的万般不舍，有对未来命运的无尽担忧，还有对自己身世的无奈和委屈。这“徘徊”，就是她内心情感挣扎的外化表现。不是真的物理意义上的五里路，而是那种精神上的反复回望和不愿离去。
你想，她这一步一步走回去，走的不是路，是她和焦仲卿的缘分，是他们两个的爱情。每一步，都像是割肉一样疼。她会“徘徊”，会停下来，会回头望。哪怕知道望也无用，哪怕知道再也回不去了，可心里的那份情，还是让她忍不住要多看一眼，多停留片刻。这种感觉，真是太真实了。
这个“发现”让我挺有感触的。它不仅仅是找到了这句诗的出处那么简单，更让我体会到了古人写诗词的那种高明。仅仅是“五里一徘徊”几个字，就把一个女人在悲剧命运面前的那种挣扎、那种不舍和那种深深的痛苦，描绘得淋漓尽致，活灵活现。你读到的时候，就像亲眼看见了刘兰芝当时的神态，听见了她心里的哀叹。
所以说，这些老祖宗传下来的经典，真是一点儿都不过时。里面藏着多少动人的故事，多少深刻的情感，多少值得我们细细品味的人生哲理。咱们平时，真的应该多花点儿时间，把这些老东西翻出来读读。你会发现，它们比我们想象的要有趣，要丰富得多。这些诗词，它们不仅仅是文字，更是带着情绪，带着温度，带着故事的活物。