要说这国庆，大家伙都熟得不能再熟了。每年到这时候，放个假，出个门，或者就在家呆着，总之就是个大日子。可前阵子，也不知道是哪根筋搭错了，我突然就琢磨起来了，这个“国庆”的说法，到底是从啥时候才有的？是不是咱们建国以后才兴起来的词儿？还是说，这词儿，它原来有别的来头？
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这事儿在我心里头一犯嘀咕，就跟挠痒痒似的，不查清楚就浑身不自在。以前我碰到这种问题，可能也就是随口问问别人，或者在网上随便搜两下，看到个答案就信了。可这回不知怎么的，我就想自己好好刨根问底一回，看看这到底是怎么个说法。
我的“刨根问底”之旅
我肯定是凭着直觉来的。一听“国庆”，那不就是国家庆祝的日子嘛自然而然就觉得是近代的事儿。我最先去翻那些跟近现代史相关的资料，想着看看有没有哪篇文章或者哪个史料提过这词儿的起源。结果，找到了一大堆关于新中国成立、国庆节设立的记载，这些都明确地说了新中国成立后，把10月1日定为国庆节。可这些说的都是节日本身，对于“国庆”这个词儿是啥时候“发明”出来的，或者说它在历史上有没有更早的用法，那是一点线索都没有。
这就跟我最初的想象有点出入了。我寻思着，一个这么重要的词儿，它总不能就这么平白无故地冒出来？它背后肯定有点历史根源。于是我开始调整我的搜索策略，不再光盯着近现代了，想着往更早的朝代去翻翻。这下，难度可就大了不少。
我当时心里想，既然是“国家”的“庆典”，那肯定得是国家大事。我就试着找那些记录古代帝王登基、立太子、大婚、或者是打了胜仗之类的史料。这类大日子，总得有个称呼？是不是就叫“国庆”？可是翻了半天，什么“大典”、“盛典”、“庆贺”的词儿倒是没少见，偏偏就是“国庆”这两个字，一直都没蹦出来。
有那么一阵子，我都快放弃了，觉得这词儿可能真就是现代才有的。可我这人就是轴，心里总觉得不甘心。后来我突然灵光一闪，想起来以前看古籍的时候，有时候会看到“国之大庆”这种说法。虽然不是“国庆”俩字儿，但这“国之大庆”和“国庆”，听着意思差不离！
拨开云雾见月明
有了这个新思路，我立马就改变了方向，开始专门去找“国之大庆”、“国家大庆”这类说法。这一查可不得了，还真给我查到点东西了！
我仔细翻阅了一些古籍的电子版，主要就是那些编年体的史书，还有些文人笔记。一开始是在汉朝的文献里打转，发现那时候的皇帝生日，有时候会称作“万寿节”或者“圣诞”，但也没看到“国庆”。再往前，周朝就更不用说了，那会概念上可能还没这么明确。后来我一点点地往前摸索，终于，在一本史书里，我看到了一个决定性的线索。
那是在西晋时期，公元三世纪的时候。具体来说，就是晋武帝司马炎那时候。我查到一段记载，说是当时将皇帝的生日称为“国庆”。虽然不是咱们现在理解的国庆节，但它确实用了“国庆”这两个字来指代国家层面的大庆典，而且明确是指皇帝的生日。这可是铁打的证据！
看到这儿的时候，我心里那叫一个痛快！这可真是柳暗花明又一村！搞了半天，这个“国庆”的说法，可比我原先想的要早了将近两千年！它不是近代才有的“新词”，而是老早就有历史根源的“老词”了，只不过在不同时代，它的具体所指和含义有所演变。
所以说，这一番折腾下来，不仅搞明白了“国庆”这个词最早是从西晋那时候冒出来的，而且还让我亲身体验了一把“自己动手、丰衣足食”的查证过程。现在再跟人聊起国庆，我心里可就有底气多了。这世上很多事儿就是这样，你以为你知道了，可能只看到了冰山一角。有时候，自己动手去扒拉扒拉，真相才更能浮现出来。