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古人曾经把哪个日子作为元旦?它与现在大不同!

最近跟几个老铁闲聊,聊到了过年这个事儿,我随口就说现在过年也就那几天,大家对“元旦”这个概念可能都挺熟悉的,不就是每年的一月一号嘛结果其中一个朋友坏笑着问我:“你说说,古人曾经把哪个日子作为元旦?跟咱们现在一样吗?”

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我当时就愣了一下,元旦不就是一月一号吗?这还有啥可问的?但我这脑袋瓜子一转,立马就反应过来了,不对劲,咱们现在的一月一号那是阳历,老祖宗那会儿哪有阳历这一说!他们都是靠阴历,或者叫农历来过日子的。这一问,直接把我的好奇心给勾起来了,你说这古人的元旦,到底是个啥光景?

当天晚上回家,我就抱着手机一顿捣鼓,先是在网上瞎搜,什么百度、知乎,各种词条都翻了一遍。后来觉得不解渴,又从书架上翻了几本讲历史的书,想看看里头有没有什么蛛丝马迹。这一查不要紧,直接给我查懵了。我这才知道,原来咱们老祖宗对“元旦”的定义,那真是五花八门,跟现在的一月一号,那可是大不一样!

    各个朝代的“元旦”变迁

  • 夏朝:我第一个看到的就是夏朝。你知道吗?人家夏朝,把正月,也就是寅月,当作元旦。这寅月,大概就是咱们现在农历的正月,春天的开始,万物复苏。我当时就想,这多合理,跟着大自然的节奏走,春天来了,就代表新的一年开始了,多有生机!

  • 商朝:接着往下看,这商朝就变了,他们把农历的十二月(丑月),当作元旦。我当时就琢磨,十二月,那可还没到最冷的时候,人家就已经开始算新的一年了。你说这跟夏朝的春天开始,一下就提前了快一个月,是不是挺有意思的?感觉还没等冬天彻底过去,新年的序幕就已经拉开了。

  • 周朝:再到周朝,更绝了!他们直接把农历十一月(子月),当成了新年第一天。那时候外面可能已经大雪纷飞了,寒风呼啸,人家就已经开始过“新年”了。我当时就想,这日子过得可真早,感觉年还没过完,新的一年就已经开始了,是不是有点“早起的鸟儿有虫吃”的意思?

  • 秦朝:到了秦始皇一统天下,他可真是牛,他说啥是直接把农历十月(亥月),当成了元旦。这可真是让人大跌眼镜,还没入冬,新年就来了。你说这跟咱们现在过年那种热热闹闹、春意盎然的气氛比起来,简直是两个世界。那时候的“元旦”,可能更多的是一种政令上的规定,跟老百姓感受到的新年气氛,估计差得有点远。

  • 汉朝的回归与确立:后来到了汉武帝那会儿,他觉得秦朝那套东西太乱了,就组织了一帮人,弄了个《太初历》。这回一改,把元旦又改回了夏朝的那个“正月”(寅月)。这一改可就了不得了,基本上传承了下来,往后好多年,大家都是这么过的。咱们现在农历过年,能跟夏朝找到点共鸣,还得感谢汉武帝当年拨乱反正,这算是一次比较大的“拨正”。

接着我就一路看到了近代。直到辛亥革命之后,咱们才正式把阳历的1月1日定为“元旦”。你看,从最早的夏朝正月,到商周秦的各种变化,再到汉朝的固定,才到咱们现在熟悉的元旦,这中间经历了多少回改动。光是这变来变去的日子,就够让人感慨的了。

我当时看完这些,最大的感受就是,以前的“元旦”,它不是一成不变的,它是跟着节气、跟着农业生产走的,每个朝代都有自己的想法,跟老百姓的日常生活联系得特别紧密。那时候的“元旦”定了,差不多也就代表着一年的农事要开始了,这可是关乎民生的大事。而咱们现在的元旦,虽然也是个重要的节日,全世界人民一起庆祝,但它更多的是一个国际通行的日期,一个时间上的节点,跟农耕文明那种深厚的关系就没那么强了。你想想,在古代,定元旦那真是国家大事,影响着千家万户。元旦一过,我们更多的是规划新的一年的工作和生活,感受更多的是节日的喜庆和跨年的仪式感。

这趟“考古”之旅,真让我对“元旦”这个词有了全新的认识。以前觉得是理所当然的事情,一深挖,才知道里头藏着这么多的历史变迁和文化脉络,真是涨知识了。你说,这古人和咱们对“元旦”的理解和庆祝,是不是大不同!