我记得有那么一阵子，我家里的小侄子刚开始学数日子，我这当大伯的就想着给他找点新鲜有趣的办法来记。结果翻来覆去，脑子里突然就蹦出来一个特别老的调子，就是那个“所罗门·格伦迪，周一出生…”的那首。当时我就乐了，觉得这可比干巴巴地念“周一、周二”好玩多了，还能把一周的顺序都串起来。
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可是，当我真把那几句词儿往外一哼哧，自己又琢磨了一下，突然感觉有点不对劲。 周一出生，周二受洗，周三结婚，周四生病，周五恶化，周六临终，周日入土… 这哪门子儿歌？从头到尾就一个惨字。我当时就犯嘀咕了，给孩子听这个，是不是有点太丧了？这不是教人对生活绝望吗？
这事儿就像个小虫子，钻进我脑子里就没出来过。我就寻思，这歌儿能流传这么久，肯定不是随便编来吓唬小孩的？里头肯定有啥道道。就是这么个脾气，碰到不懂的事儿，非得掰扯清楚不可。于是乎，我就开始琢磨这所罗门·格伦迪到底是何方神圣。
挖呀挖呀挖，把老底儿都挖出来了
我没啥专业的办法，就是闲着没事就喜欢翻翻老书，或者上网瞎逛悠。我就搜了搜“Solomon Grundy”，结果还真让我给摸着了点门道。
第一步，是把这首儿歌的完整版给搞明白了。 我发现它最早出现在一本叫做《鹅妈妈童谣集》的书里。这可真是够老的了，1842年就有了。歌词就是我刚才说的那一套，从生到死，把一辈子给过了一遍。
接着我就想，这种调调为啥会流行起来？ 我就接着往深里刨。原来，这首歌词，它反映的是当时英国底层老百姓的生活常态。那会儿，工业革命刚开始没多久，城市里穷人扎堆，生活条件那叫一个差。医疗条件也跟不上，好多小孩生下来没多久就夭折了，大人也活不长。饥荒、疾病，那都是家常便饭。
你想想看，一个穷苦人家的孩子，从出生到能长大成人，中间要闯过多少道鬼门关？很多人可能还没来得及享受生活，就早早地撒手人寰了。“周一出生，周日入土”，这哪是夸张，这简直就是现实的真实写照！所罗门·格伦迪这个名字，也不是特指某一个人，它更像是一个符号，代表了那个时代许许多多短命、挣扎求生的人们。
所以说，这歌儿，它一开始可不是什么甜美的儿歌。它更像是一个成人世界的悲歌，带着一种浓浓的讽刺和无奈。它用一种近乎残酷的简洁，把人的一生给快进了一遍，把那些活得挣扎、死得匆匆的命运给展现了出来。
这老歌儿给我最大的感触
我当时就感慨，那些老掉牙的童谣，咱们现在听着觉得奇怪，甚至有点“毁童年”，但你真要是去挖挖它的根儿，里头可都是藏着大故事、大智慧。它把那个年代的辛酸和苦楚，用一种看似简单的方式给记录了下来。
后来这歌儿流传开了，可能就是因为大人传给了小孩，小孩又传给了更多小孩。大家唱着唱着，慢慢地就把它当成了一首普通的儿歌。小孩子可能根本就不懂里头的道道，就觉得能记住一周七天挺有趣的。大人听着，也可能只是觉得朗朗上口，把那些沉重的东西给淡化了，只剩下时间的流逝。
我跟小侄子也没敢真教这首。毕竟咱现在日子好过了，没必要让孩子去体会那种历史的沉重感。但这件事儿，也让我好好琢磨了一阵子。人生苦短，生命无常，这点儿放在哪个时代都一样。咱们现在能好好活着，能有这么好的生活，真是得好好珍惜每一天。别像那所罗门·格伦迪，一辈子匆匆忙忙，还没明白咋回事儿，就走完了。